背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认  
阅读内容

“曹操墓”的真正墓主人是谁?

[日期:2010-08-28] 来源:凤凰博客  作者:刘秉光 [字体: ]

    安阳“曹操墓”一经发现,网络上、电视上、报刊上就没消停过。“挺曹派”很强硬,“反曹派”很坚决,双方公开对垒,口诛笔伐,火药味很浓。

    曹操死了一千八百多年了,诸如“邺城”、“漳水”、“铜雀台”、“西门豹祠”等参照物还没走样的时候,那些想修理他、报复他、算计他的人按说早该得手了,还能留他到现在?历经五胡乱华,南北对峙,隋末暴动,五代更迭,没听说谁找到高陵,也没听说谁见过真佛。一个连皇帝都能玩弄于鼓掌之间的乱世英雄,处理个人大事时还能轻易让别人参透?故意留下一个“与西门豹祠相近”的幌子忽悠人吧,谁知道当时中原地区有多少个西门豹祠?曹操有这份心机。

    证据不足,一直是“曹操墓”的硬伤。冷眼看,“曹操墓”出土的东西,没有一件能和曹操挂上钩。就连“挺曹派”最自信的《鲁潜墓志》和“魏武王”,在众位专家学者的考证下也变得苍白无力,反倒成了“曹操墓”硬伤中的硬伤。且不论《鲁潜墓志》的真伪,试想,一个没有墓穴的墓志,又如何能确定另一个没有墓志的墓穴呢?仅以出土地点就能下此结论吗?如果《鲁潜墓志》在山东发现的,能认定曹操高陵就在山东吗?找不到鲁潜墓,就别拿墓志当坐标。

    关于“曹操墓”,争议最大的还是“魏武王”仨字。曹操生前封魏公、魏王,死后谥武王,曹丕称帝后又追封其为魏武帝。司马光在《资治通鉴》中下笔很慎重,分别以“魏公操”、“魏王操”、“武王”、“武皇帝”来称呼曹操,这段时间内并无“魏武王”的字样。事实上,曹操也确实没有这个四不像的头衔。曹操虽然把汉献帝当傀儡,但他终归没篡汉,始终是汉臣。曹操死后,曹丕继任魏王,断然不会用“魏王”来称呼死去的曹操。再者,曹操希望死后能得到“汉故征西将军曹侯之墓”这类模式的题言,所以下葬时应称“武王”或“汉武王”。

    此外,“曹操墓”中那些“常所用”字样的石牌,那些薄葬墓室中不该出现的金银珠宝,那些朝代紊乱的画像石,那些超标的圭和璧,那块没有前脸的头骨,那件离奇的陶猪圈等等等等,考古队至今仍不能给出一个比较合理的解释。歪曲历史,编造故事,永远瞒不过民众的视听,盖不住历史的真相。毫无疑问,安阳“曹操墓”决非高陵,“魏武王”也决非曹操。这一点,大家心知肚明。

    否定“曹操墓”,但出土的文物不能受诛连。如果要造假,为何不造的更贴近曹操一些呢?一是一,二是二。墓主人既然是“魏武王”,定是个帝王级别的人物,他会是谁呢?历史上,有“魏武王”称号的仅一人,即姚襄。姚襄,后秦开国皇帝姚苌之兄。晋升平元年(357),姚襄被杀,时年二十七岁,前秦皇帝苻生“以公礼葬之”。晋太元十一年(386),姚苌建国称帝,追谥姚襄为“魏武王”(《晋书》)。据头骨骨龄鉴定,墓中的“魏武王”年龄在六十岁左右,与姚襄的年龄差别太大。再者,姚襄死了很长时间才封魏武王,姚苌没必要为了放几个铭牌,再去惊扰埋了三十年的姚襄。

    既然不是姚襄,那有没有杂牌的“魏武王”呢?民众的呼声,主要集中在两个历史人物身上,一个是冉魏皇帝冉闵,一个是东魏丞相高欢。这俩人一个生前当过皇帝,一个死后追尊皇帝,而且都和“魏”字有关联。笔者考证,冉闵谥“武悼天王”,也可以称作“魏武王”,但他死于辽宁朝阳,死时不足三十岁,年龄不合适,应排除;高欢活了五十二岁,死后谥“献武王”,也可以称作“魏武王”,但他葬于漳河以北,与“曹操墓”隔河遥距,也应排除。除此之外,历史上还有没有别的“魏武王”呢?按照常规找法,恐怕是找不到了。不过,五胡十六国时期后赵第三任皇帝石虎(即位前当过魏王,死后谥武帝)的嫌疑非常大。

    石虎(295—349),字季龙,羯族,后赵开国皇帝石勒的侄子(一说从弟)。石虎初封魏王,执政后,将国都从襄国(今河北邢台)迁至邺城(今河北临漳西南),历任居摄赵天王、赵天王、赵皇帝。晋永和五年(349)四月,石虎病死。后来,诸子争位,冉闵趁机以魏代赵。冉闵死后,冉魏灭亡,前燕入主黄河流域。晋升平三年(359)二月,前燕皇帝慕容儁“梦赵主虎啮其臂,乃发虎墓,求尸不获,购以百金;邺女子李菟知而告之,得尸于东明观下,僵而不腐”。慕容儁对石虎的尸体先是“蹋而骂之”,继而“鞭之,投于漳水,尸倚桥柱不流”。晋太和五年(370),前秦灭掉前燕,王猛出镇邺城后,将石虎遗骸“收而葬之”(《资治通鉴》)。

    王猛将石虎葬在何处?是东明观下,还是显原陵,或者说随便挖个坑埋了呢?笔者对这个问题很感兴趣。东明观,在邺城东城门。慕容儁既然气得挖了东明观,抛了石虎尸,应该不会在国都东墙跟下留着东明观。再者,王猛为石虎收尸是苻坚的意思,应该不会草草了之。所以,石虎的遗骸最有可能葬在显原陵,因为这里原本就是石虎的虚冢。当年,慕容儁挖开显原陵,没发现石虎的尸体,气得一阵打砸,没封墓门就走了,此后一直门户大开。那么,显原陵会在哪里呢?晋太和四年(369)十一月,慕容垂的一次避难,竟帮笔者解开了这个迷。

    《资治通鉴》称,慕容垂受到排挤,想去龙城(今辽宁朝阳)发展,结果在范阳(今北京西南)遇到了慕容强的骑兵追杀,不得不“傍南山复还邺”,沿着燕山山脉和太行山脉的山谷小路往南跑,最后“隐于赵之显原陵”,也就是石虎当年下葬时的虚冢。接着,慕容垂南下强渡黄河,“西奔”关中。从逃亡路线看,显原陵靠近太行山脉,应该在邺城之西;从战略防御看,为避免“前有漳河,后有追兵”,慕容垂应该渡过漳河后再休整,显原陵应在漳河之南;从思想倾向看,慕容垂已经准备投奔前秦,应该提前越过漳河这道障碍。此外,《读史方舆纪要》记载的“显原陵,在故邺城西,石虎虚葬处”也可以佐证。综合分析,笔者认为显原陵应在今河南安阳县安丰乡一带。

    那么,显原陵会不会与“曹操墓”重叠呢?“魏武王”会不会就是石虎呢?笔者通过查阅史料,结合出土文物和墓室特征的分析,大胆而严谨地推断:石虎虽然不是真正意义上的“魏武王”,但极有可能就是安阳西高穴墓的真正墓主人。笔者之所以敢这样说,敢拿石虎和曹操PK,依据有十,下面逐一论证。

    一,石虎是员猛将。《晋书》称石虎“勇冠当时”。二十年来,石虎“南擒刘岳,北走索头,东平齐鲁,西定秦雍,克殄十有三州”,是名副其实的“成大赵之业者”。此外,石虎的养孙冉闵是他一手带大的,冉闵“勇力绝人”,作战时“左杖双刃矛,右执钩戟”(《晋书》)的本领不是娘胎里带来的,而是石虎手把手传授的。有其徒,必有其师。所以说,安阳墓室石牌上提到的“大戟”、“短矛”等兵器,石虎是非常精通的。曹操虽然“才力绝人”,也有几把上等宝剑,但除了“割须弃袍”、“割发代首”、“梦中杀人”外,没怎么派上用场。

    二,石虎喜欢打猎。《晋书》称石虎“性既好猎”,而且有一个“自灵昌津南至荥阳,东极阳都……养兽万里”的猎场。执政后期,石虎更是游猎无度,昔日的兵器也就成了“常所用”猎具。石虎晚年身体发福,骑马不便,于是造“格兽车四十乘”,站在车上挌杀群兽。文中的“兽”,应该是“虎”,或者说以虎为主。因“虎”字犯李渊之父李虎,所以《晋书》中改为“兽”。石虎说的“兽者,朕也”,应为“虎者,朕也”。曹操虽然“手射飞鸟,躬禽猛兽”,但没有与猛虎挌斗的史料记载,最大的猎绩不过是“尝于南皮一日射雉获六十三头”。

    三,石虎遭遇鞭尸。石虎死了十年,尸体竟“僵而不腐”,如果没被挖出来,说不定能化作木乃伊。慕容儁掘坟,是因为梦见石虎张着大嘴“啮其臂”,所以才气得亲自“蹋”尸,继而鞭尸。挥鞭时,慕容儁应该会“照顾”一下石虎的嘴巴,估计脸是没了。墓室中男性头骨“只有后脑勺和头盖骨,已经没有脸了”,与石虎遭鞭尸的史料恰好吻合。再者,石虎死时五十五岁,由于生前营养良好,又做过防腐处理,经过十一年的暴晒,泡在水里的躯干部分虽然散架了,但头骨尚在,骨龄鉴定应该在六十岁左右。曹操寿终正寝,下葬时身体是完整的,即使遭到破坏,不可能只剩下部分头骨和两颗牙齿,其他部分应该散落墓中。

    四,石虎喜欢养猪。墓室中出土了很多陶器,其中有一件很让人意外——陶猪圈。对于这件随葬品,众说纷纭。支持的,说这是“事死如事生”的葬俗;反对的,说帝王陵里不该有这东西;爆料的,说墓主人是个养猪大户。在历史上,刘昱曾“于耀灵殿上养驴数十头,所自乘马,养于御床侧”(《宋书》),而石虎却喜欢养猪。据《晋书》记载,石虎杀掉太子石宣后,又“洿其东宫,养猪牛”。可见,石虎不仅养猪,而且把猪养进了东宫,成为名副其实的帝王养猪大户。石虎未必会制作陶器,但他统治下的中原地区制陶业发达,搞些个陶猪圈不难,谁让他喜欢呢。搞文学,搞音乐,曹操是把好手;养猪,养牛,曹操是外行。

    五,石虎疯狂盗墓。历史上参与盗墓的帝王不少,曹操和石虎榜上有名。曹操盗墓,主要是为了解决军队经费;石虎盗墓,则完全是为了满足个人私欲。《晋书》称石虎“贪而无礼,既王有十州之地,金帛珠玉及外国珍奇异货不可胜纪,而犹以为不足,曩代帝王及先贤陵墓靡不发掘,而取其宝货焉”。只要是知名人物,不管是政界精英,还是千古一帝,格“挖”勿论。赵简子墓挖了一个月,“不可发而止”;秦始皇冢虽然难挖,但仍能“取铜柱铸以为器”。曹操要求薄葬,有好东西也不让随葬;石虎“穷骄极侈”,生前拥有,死了也要占有,如果他能从前朝古墓中挖到东汉五铢钱、周代画像石等等,自己下葬时多半会二次使用。

    六,石虎能执圭璧。墓室中出土了石圭和石璧,圭璧合一,是墓主人帝王身份的象征。圭,是一种礼器,分为镇圭(一尺二寸,天子执)、桓圭(九寸,公执)、信圭(七寸,侯执)、躬圭(五寸,伯执)等多种规格,等级森严,尊卑有序,不可篡越。按东汉度量衡,一尺不超过23.75厘米,一尺二寸也不会超过28.5厘米,而墓室中的石圭长28.9厘米(一说29厘米),显然不是东汉晚期之物。此圭上部尖首(喻为天下至尊),中部有圆孔(喻为不偏不倚),是天子所执之镇圭。曹操生前最高头衔为魏王,没有资格用此圭,再说当时也没有这么大的圭。石虎执政于魏晋时期,又当过皇帝,即便此圭是盗墓所得,他也有可以大胆使用。此外,史料中有石虎“遣使致祭,沈璧于河”(《晋书》)的记载,曹操没有。

    七,石虎喜欢石器。石勒是羯族人,最初连个姓也没有,名字只一个匐字。后来,石勒率“十八骑”入了汲桑团伙,汲桑“始命勒以石为姓,勒为名”(《晋书》),石虎也因此有了石姓。因为姓石,石虎对石器非常喜欢,甚至说过“石者,朕也”(《太平寰宇》)。此外,《邺中记》记载石虎建石室、石床,“显阳殿后皇后浴池上作石室,引外沟水注之,室中临池,上有石床”。石虎洗完鸳鸯浴,往石床上一躺,倒也快活。古人均留长发,石床不怕水,但枕头未必不怕水,所以布料枕头不好用,最好还是防水石枕,于是“慰项石”成为石虎“常所用”石器。值得一提的是,战国以后的圭多为玉质,石虎喜欢石器,应该也喜欢石质的圭璧。

    八,石虎崇尚佛教。羯族人最初信奉“胡天”,对佛教不感兴趣。后赵开始信佛,始于石勒,因于佛图澄。《晋书》称佛图澄是天竺人,为宣扬佛法找到石勒。石勒起初不信,经过几次验证后“益信之”,称帝后“敬澄弥笃”。石虎即位后“倾心事澄,有重于勒”,甚至到了“主者唱大和尚,众坐皆起”和“司空李农旦夕亲问,其太子诸公五日一朝”的佞佛地步,以此谄谀取悦佛祖。古代僧人普遍坐西朝东下葬,石虎也一定会虔诚效仿。实冢东明观,石虎选在了邺城东城门;虚冢显原陵,也应该是坐西朝东,同时也朝着东明观。曹操是汉人,且一直对江南虎视眈眈,不管是按民族传统,还是未竟事业,下葬时都应当坐北朝南。

    九,石虎最后称号。若不是苻坚想替苻洪还人情,王猛决不会去收尸。石虎也太邪门了,河水竟然冲不走他,慕容儁没多久也死了,民间传言石虎变成了水怪。十一年了,没人敢进入显原陵,就连慕容垂等人也没敢造次,不知是哪个竟然哆嗦掉了一把铁剑。墓内的珠宝圭璧陶器还在,虚葬用的“胡粉二斤”、“黄豆一斤”等石牌还在,乱七八糟的画像石下脚料还在,尽管被砸的不成样子。羯人讳胡,看到“胡粉”二字,王猛一笑,这定是冉闵的主意。石虎从魏王篡权,称天王,称皇帝,谥武帝,王猛从心里就瞧不起他,于是刻意给他弄了一个四不像的“魏武王”。至于其他供奉,除了一块石枕,石虎的“常所用”物件现已无处可寻,只能用铭牌代表一下。石虎讳虎,又喜欢挌虎,铭牌上就偏写“挌虎”,咎由自取。

    十,石虎魂锁深墓。“常山圭璧应真人,啮臂无端入梦真。东苑鞭尸谁指认,后宫犹有石家嫔”(《全史宫词》)。诗中提到了三个人,一个是慕容儁,一个是石虎,一个是促成慕容儁鞭打石虎尸体的李菟。李菟初为石虎的宫嫔,后因后赵、冉魏相继亡国,遂成为慕容儁的宫嫔。慕容儁死后,李菟年老色衰,便宅居于后宫的冷清角落,身边只有一个小丫鬟。前燕灭亡后,苻坚“以李菟无状,无少长悉坑之”(《御览·五百四十九》)。李菟于后赵建武四年(345)入宫,当时还不满二十岁,到前秦建元六年(370)死时已有四十多岁。想到石虎无人陪葬,想到李菟曾是石虎的宫嫔,苻坚让王猛将李菟二人挖出来放入显原陵,也属正常。

    王猛以为,把墓口封死,把地面还原,石虎从此也就会销声匿迹了。谁曾想,一千六百年后,显原陵上又掀起了一场关于“曹操墓”的考古骚乱,举国哗然,万民受骗。一个与曹操没有任何瓜葛的陵墓,干嘛硬要给它戴上顶“曹操墓”的帽子呢?甚至被公布为2009年度“全国十大考古新发现”之一。利益之争,学术之争,功名之争;真假之辩,掺假之辩,造假之辩,是耶?非耶?尊重历史吧!乱哄哄,你方唱罢我登场,反认石公是曹公,甚荒唐!不知道那只仅剩下两颗牙齿的“石老虎”,还能不能是“周老虎”的对手?


编辑:刘莹

推荐 】 【 打印
相关新闻      
本文评论       全部评论
  http://www.xbgcw.net/show.aspx?id=901&am   (1482002708 ,12/19/2016 20:22:00 )
  http://www.xbgcw.net/show.aspx?id=901&am   (1482002708 ,12/18/2016 07:39:03 )
发表评论
  • 尊重网上道德,遵守中华人民共和国的各项有关法律法规
  • 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任
  • 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
  • 本站有权在网站内转载或引用您的评论
  • 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款


点评: 字数
姓名:
内容查询


销售技巧 主持人培训