背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认  
阅读内容

世博会的睡衣里藏着权力自我设想的美学

[日期:2009-10-30] 来源:红网  作者: [字体: ]
但凡有过上海体验的人都知道,上海人素有穿睡衣上街的习惯。弄堂里,菜场上,马路上屡见不鲜。穿着花睡衣的女人,脚踩一双还算精致的皮鞋,跑到弄堂口买一包盐,或者顶着满头发卷出来倒垃圾。这被看作是上海市井文化的典型画面。但这一市井风情画恐已进入了生存倒计时。在2010年上海召开世博会之前,“穿睡衣睡裤不能出门”,将是该市政府对居民的最新要求。(10月29日《长江日报》)
  
  在中国这个文明礼教源远流长的国度,热情好客之风甚是繁盛。孔老夫子有朋自远方来,不亦乐乎的名句,可谓道尽个中真谛。而诸如陈遵投辖留宾的的率性之举,更是传为千古美谈。纵观此类好客待客佳话,会发现它们都有一个自然通透的主题脉络,那便是豪爽、率真、热忱等等本真性情的径自流露。在俗世生活的牢笼中,首先释放了自己的热情与真实,才可能感染心存忐忑的宾客,这是一个浅显的交酬道理。
  
  佳期渐近,宾客未莅,作为主人,不是心胸阔朗地坦然以对,却整天关在屋里,对着镜子检视自己的行头,并时时梦想着把自己收拾得一丝不苟,完美到成为传奇,以便让宾客让观众让历史,能留下一个最顶级的评论定语。当迎宾展示之道,钻进了这么一条城市形象学、荣誉学的死胡同,任何新奇玄妙的管控绝招,都可能成为那个传奇梦想的带刀侍卫。管控管控,真是一把城市治理的好刀,尤其是它的刀鞘上烙着盛会迎宾的烫金标语时。刀锋渐起,花睡衣从此绝迹于街市,并且,不要天真地以为这是形象管控的终结;当城市形象美学、荣誉哲学的自我命题和执行逻辑冲开了缺口,它很有可能惯性流泻和奔腾下去:比如流浪乞讨人员、街头流动文艺表演者、路边小摊小贩等,极有可能成为下一件被迫睡去的城市“睡衣”。
  
  在一个女性的身体自由、服饰审美情趣的多元和自由已堪称梦幻(这是已实现和无可动摇的真实梦幻型社会情境)的时代,在诸如睡衣之类的市井风情细节上大作专断强制性文章,多少有些无趣和不合时宜,一件规整洁净睡衣烘托的生活型微笑,并不比严肃职业装包装的城市表情,缺少真诚与热情,恰相反,它可能更多了些人情味和亲和力。坦率地说,在真实从容的睡衣市井风情,与标准化着装的盛会期人造景观之间,我宁愿选择前者,因为它让我嗅到了可爱的人世烟火气,它丝毫不虚伪不矫情不造作。它让我明白,这的确是一座生活的城市,休闲的城市,可以让灵魂完全放松小憩和舒展的城市,而非只服务于形象经济,只爱好形象管控的政绩型城市。
  
  忽然浮起一个有趣的疑问:若是以嵇康、刘伶为代表的西晋名士们生于斯城,将会何去何从?越名教而任自然、蔑礼法而崇放达的这群性情中人,想来是不为形象管控城市所喜的。问题是,那些汲汲于让观者让历史留下美誉佳话的形象美学爱好城市,恰恰因其标准化因其刻意雕琢,而被历史的智性之手无情删除或遗忘,奇妙的是,真正能在历史的“形象”史页上焕发神采的,恰是以本真形象本真性情赢得千古不坠佳誉的素面一群。
  
  长久将自己定位为城市公共事务管控者、城市形象主设计师的地方政府,一门心思地强化自己的管控职能,似乎唯恐自己的管控之手不够长不够强不够有力,总想将其伸得远些再远些,细些再细些,以至把自己累得像个管控劳模,以至让真正的城市主体和核心——市民们不胜其扰不胜其忧,也同时累得像被管控劳模。哎,城市的形象设计师,怎么就不明白小政府大治理、甚至是无为而治的政治学智慧呢?在世博会这么一个全体上海市民同为东道主的佳期佳景之下,素有时尚摩登美誉的上海市民(尤其女性市民),能不适时适宜地展现自己最靓丽美好的一面吗?总是急吼吼地想把自己并不可靠并不高明的生活“智慧”,强行政策打包进而强塞给城市市民,这其实是许多管控型政府、强度管理型政府的困境根源。

编辑:魏文文

推荐 】 【 打印
相关新闻      
本文评论       全部评论
发表评论
  • 尊重网上道德,遵守中华人民共和国的各项有关法律法规
  • 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任
  • 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
  • 本站有权在网站内转载或引用您的评论
  • 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款


点评: 字数
姓名:
内容查询


销售技巧 主持人培训